豊隆神社

関邑略史＜享和元年(AD1801)　関元龍＞より
　宝龍権現　地名宝龍。祭神不詳　二関兵庫なる者の宅地の鎮守なりと云ふ。其の子孫藩の士臣に列す。即ち今の二関氏なり。按ずるに落雷の地にして即ち雷師豊隆なるか。別当下黒沢三学院。按ずるに二関邑は三学院の檀越（編者注　だんおつ。寺の檀家の意）なり。俗にこれを霞と称す。蓋し大峯に霞と称す。羽黒に旦那場と称するのよし。修験道の制なりと云う

一関町誌稿より
　天正１２年８月(AD1584)葛西の家臣二関兵庫勧請

一関市史より
　無格社「神社明細帳書上」。豊隆権現社を明治維新、豊隆神社と書き改めたものである。昭和２年旧８月２１日、石殿を保護するため木造社殿を新築した。かたわらに貞享４年(AD1687)の雷神供養塔がある

追補
　昭和４２年、社殿の一部を改修する

　神社の社殿が改修されたのを契機に、ふるさとの杜に何かしら印象強い独特の芸能を残したいという気運が高まり、雨乞いの古い伝承から太鼓の音律によってお祭りの気分を盛り上げてみようということになり、「豊隆太鼓」が誕生しました。
　太鼓のテーマは宝龍権現の出現によって、先ず風が起こり一天にわかにかき曇り、大粒の雨がバラバラと降ってきて地面を潤し、やがて閃光と共に、陰陽の雷神が突如として降下し、雷鳴を轟かして乱舞し、憤怒の形相ものすごく、沛然たる雨を呼び、天地を雷鳴と豪雨で包み、最後の落雷によって天地快明の平和な現実の姿になるという様子を表現しています
　現在では郷土芸能として定着し、地元の活動から更に、修紅短大の生徒達に伝承され受け継がれています

　岩手県交通「大槻町」停留所下車、２００ｍ弱で境内

　自動車は、境内まで進められる


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